السيد سولاقا يوسف و نبوكد نصر

بتاريخ 19 الجاري كتب السيد سولاقا بولس يوسف مقالة بعنوان " مثل آخر على تخبط قادتنا, فأين بوصلتنا الثقافية لأجل خطابنا الثقافي والسياسي المشترك " حول الرسالة التي سلّمها المنبر الديمقراطي الكلداني الأسترالي عن الكلدان في العراق, الى السيد نوري المالكي رئيس الوزراء العراقي, أثناء زيارته لأستراليا والتقائه بالجالية العراقية فيها , يعترض و ينتقد ما ورد فيها من الأشادة بالملك البابلي الكلداني " نبوخذنصر " لأن نبوخذنصر حسب رأيه قام بجريمة وعمل ظالم تجاه أناس آمنين , أبرياء . وطلب السيد سولاقا من أعضاء المنبر, الرجوع الى الكتاب المقدس والعهد القديم حتى يؤمنوا . وهكذا فعلت ( بالرغم من أنه لم يطلب مني ذلك ) فماذا رأيت ؟

رأيت أن الله أختار بني أسرائيل شعبا له , وعده بالأرض التي تدرّ لبنا وعسل, ونفّذ وعده لهم, ساعدهم بالتغلب على كافة أعدائهم من الأقوام المجاورة , كان معهم في أرض مصر, وخلّصهم من ظلم المصريين وملكهم فرعون بقوّة ألوهيته التي قضت على جيوش فرعون التي طاردتهم محاولة أرجاعهم للعبودية , فأغرقهم الله في البحر وعبر الأسرائيليين آمنين الى الضفة الأخرى , رعاهم في بريّة ( صحراء ) سيناء أربعون عاما لدرجة أن الله كان يطعمهم طعاما طازجا يوميا , أعطاهم الوصايا العشر بواسطة النبي موسى على الجبل ليعملوا بها , نجّاهم من حياة الصحراء القاسية وأوصلهم الى أرض الميعاد , ساعدهم بالتغلب مرة أخرى على الأمم التي كانت تمتلك الأرض ليعيشوا بأمان وسلام , بشرط أن يلتزموا بالوصايا التي طلبها منهم . فهل ألتزموا ؟؟

الكتاب المقدس يقول كلا . لأنه كان شعبا متمردا على الدوام , تمرّد في بريّة سيناء وحنّ على عبوديته في مصر, مفضلا العبودية مع اللحم والقثاء على الحرية , تمرّد على موسى أثناء تأخره على الجبل وهو يستلم الوصايا العشرة من الله, وصنع له عجلا ليعبده بدلا من عبادة الله, أغرته حياة الأمم المجاورة , فأختلط بها وتزاوج من بناتها بالرغم من أن الله كان قد نهاهم عن ذلك , عبد آلهة الأمم المجاورة, لا بل زاد عليهم لأن كل أمة كان لديها أله واحد لتعبده , في حين أن الأسرائيليين عبدوا جميع آلهة الأمم الأخرى, وأذا كانت الأمم المجاورة التي تعبد أصناما لها عذرها لأنها لم تكن تعرف الله , فأن الأسرائيليين لا عذر لهم أطلاقا لأنهم كانوا يعرفون الله حق المعرفة , وكان أنبياؤهم على الدوام يذكّرونهم بألههم الوحيد, وأنهم كان لديهم الشريعة والوصايا والتاريخ الذي يذكّرهم على الدوام بأفضال الله عليهم وكيف خلّصهم ونجّاهم وأوصلهم الى أرض الميعاد , وكانت خاتمة جرائمهم, الجريمة الكبرى بنكرانهم ما سبق وأن دبّره الله من خطة خلاص البشرية من الخطيئة الأصلية , بتجسده بواسطة العذراء مريم , بصلبهم للرب يسوع المسيح وعدم أيمانهم برسالته. وبالرغم من أن عملية الفداء والصلب كانت مقررة وكان الرب سيصلب, الا أن يسوع المسيح يقول , الشرور لا بد وأن تأتي , ولكن الويل له لمن تأتي عن طريقه . متناسين وغير آبهين بما كان يقوله لهم أنبيائهم ولا سيّما أشعيا النبي من أن السبب الرئيسي لأختيارهم كشعب لله هو أنه من نسلهم سوف يأتي المخلص.
وفي أدناه مجموعة من نصوص الكتاب المقدس التي تتكلم عن عصيان بني أسرائيل لله وكان ما جرى لهم على يد نبوخذنصر خطة الهية نفّذها الملك البابلي الكلداني نبوخذنصر الذي يسميه الله في الكتاب المقدس " عبدي "
حزقيال ( 2 : 3 , 5 : 6 , 13 : 4 , 22 : 15 – 26 , 26 : 7 , 29 : 18 – 19 )

** فقال لي " يا أبن الأنسان أني مرسلك الى بني أسرائيل, الى أناس متمردين قد تمردوا عليّ فقد عصوني هم وآبائهم الى هذا اليوم .
** فعصت أحكامي بشرّها أكثر من البلدان التي حولها , لأنهم نبذوا أحكامي ولم يسيروا على فرائضي .

** أنبياؤك يا أسرائيل كالثعالب في الأخربة .

** أشتّتك بين الأمم وأذرّيك في الأراضي وأزيل نجاستك منك .

** كهنتهم تعدّوا شريعتي ودنّسوا أقداسي ولم يميّزوا بين المقدس والحلال .

** لأن هكذا قال الرب , ها أنذا أجلب على صور, نبوكد نصر ملك بابل من الشمال, ملك الملوك , بخيل ومركبات وفرسان وجمع كثير .
** يا أبن الأنسان, ان نبوكد نصر ملك بابل قد أستخدم جيشه بعمل عظيم , أنزل بصور, فأنسلخ كل رأس , وسحجت كل كتف ولم ينل لا هو ولا جيشه أجرة من صور لقاء العمل الذي أنزله بها.
لذلك هكذا قال السيد الرب هاءنذا أعطي لنبوكد نصر ملك بابل, أرض مصر , فيأخذ ثروتها , ويسلب سلبها , وينهب نهبها , فيكون ذلك ربحا لجيشه .
لقد أعطيته أرض مصر عمالة له لقاء عمله , فأنهم عملوا لأجلي , يقول السيد الرب

وهكذا هناك آيات عديدة أخرى في أسفار أرميا و باروك وغيرها في الكتاب المقدس , جميعها تؤكد عظمة الملك الكلداني البابلي نبوخذ نصر , وأن ما قام به كان بتدبير من الله الذي نصره في كافة أعماله , بل أن في سفر النبي باروك يقول الرب على لسان نبيّه "" وصلّوا من أجل حياة نبوكد نصر ملك بابل , وحياة بلشصر أبنه لكي تكون أيامهما كأيام السماء على الأرض "" 1 : 11

بطرس شمعون آدم