Skip to main content
Facebook Twitter YouTube Telegram

العرب في كركوك يدعون للمصالحة السياسية ويباركون للكاردينال عمانؤئيل منصبه

25/11/2007

شبكة اخبار نركال/NNN/كركوك/احلام راضي/
اتفقت جبهة كركوك العراقية والمجلس العربي الاستشاري اليوم على الاندماج وتأسيس المجلس العراقي العربي في كركوك على نفس الثوابت الوطنية والقواسم المشتركة مع الجميع المعلنة سابقا والمعروفة ولا يعني إسباغ الصفة القومية على الاسم تخندقا عنصريا بل هو الصفة العامة للكيانات القوية الكبرى في كركوك وعند خروج الجميع من هذا الخندق سوف تلتقي جميعا تحت الخيمة العراقية . ويدعو المجلس العراقي العربي في كركوك إلى مصالحة وطنية شاملة كبرى في المحافظة بين كل الكيانات السياسية فيها لان الشعب بعربه وكرده وتركمانه ومكوناته الأخرى موحد وغير مختلف وغير مفرق بل إن الاختلاف والافتراق عند السياسيين هو موضوع يتعلق بالبرامج.ويؤكد المجلس دعمه وإسناده لكتلة كركوك لكل العراقيين (القائمة 299 و 289 ) باعتبارها الممثل الشرعي للعرب في كركوك في مسيرتها وعملها في المحافظة وخصوصا بالمفاوضات الجارية ويأمل المجلس أن يخرج الجميع باتفاق يخدم المدينة وأهلها ويحقق التقدم والرفاه وإعادة البناء والأعمار في المحافظة . وهنأ المجلس المسيحيين وغبطة الكاردينال عمانؤئيل دلي الثالث بمناسبة ترسيمه كاردينالا , وان هذا الترسيم هو دليل واضح على عمق أصالة وحضارة العراق وأهله وان العراقيين اهلٌ لكل الرتب والمناصب الدينية والدنيوية لأنهم أول من صنع العجلة واخترع الكتابة في تاريخ الإنسانية. Opinions

الأرشيف اقرأ المزيد
هات الرباب قال شيخي أبا محسد المتنبي من أبيات له : بادٍ هواكَ صبرتَ أم لم تصبرَ .. وبُكاكَ إن لم يجري دمعُكَ أو جرى موسى:الجامعة العربية ستناقش اقامة انشاء مجلس للامن ومحكمة عربية نركال كيت:كشفَ عمرو موسى الامينُ العامُ للجامعةِ العربيةِ عن بنودِ جدول اعمال ِالقمةِ العربيةِ القادمةِ التي ستُعقدُ في العاصمةِ السودانيةِ الخرطوم الشهرَ المقبل، فقد قال ان القمة َالعربية َستناقش اقامةَ مجلس ٍعربي ٍللامن ِوالسلم ايضاح صادر عن اتحاد الادباء والكتاب السريان شبكة أخبار نركال/NNN/ أصدر اتحاد الادباء والكتاب السريان ايضاحااستلمت شبكتنا نسخة منه، حول قيام بعض المواقع الالكترونية، بنشر بعض الكتابات التي يقصد من ورائها التشويش والتشهير بعمل الاتحاد. وفيما يلي نص الرد: "التفسير المسترسل" رؤية متجددة في نصٍّ ثابت تختلف قراءة النص من كاتب لآخر، وهي تخضع في معظم الحالات إلى خلفيته الثقافية، ولذلك تأتي القراءة منسجمة مع ما يحمله من
Side Adv1 Side Adv2