Skip to main content
Facebook Twitter YouTube Telegram

كآدم ، ماله في الناس ثاني


إلى سيد الشهداء ......... آدم
أميرَ الوردِ ، ربٌّ الصولجان
كفاكَ من الفواجعِ ما كفاني
لنا وطن ٌ خصّه الرحمن ذكراً
بأحلى كل ِّ أسماءِ المعاني
فما كان العراق بطائفيٍّ
ولا شُرُفاته أوكار جاني
وما كان العراقُ بمانويٍّ
ولا من صُلبِهِ شيخٌ يماني
ولا كان العراقُ بدارِ نرْدٍ
ولا تَعريسُ زانيةٍ بزاني
فلمْ نَرَ غيرَ حكمِ الله نهجاً
فما إنجيلنا أضغاثُ ماني
بسيِّدة النجاةِ لنا إعتصامٌ
تعلِّمنا مغالبةَ الزمان
#############

أيا لَلْموتِ ، والدنيا طريق
كآدم ، ماله في الناس ثاني
تصيحُ لِ = عمَّتاي خذاني
وقوداني إلى برِّ الامان
إذا عزَّ ت منافذُهُ لبَرٍّ
إلى دارالخلودِ لنا حصاني
فتطلقٌ راحتيها ضارعاتٍ
تخَضِّبها بلونٍ أرجواني
###########
ألا يا - شهدُ - درُّك ما دهاني ?
ذَ ريني أنْ يصارحكِ لساني
فأنتِ وعمَّتي - ميرنا - لقَلبي
أعزُّ إليَّ من وردِ الجِنان
أنا يا - شهدُ - أرفعٌ ساعِديَّ
أصيحُ كفا : على القذرِ الجبان
لماذا يُذبَحُ العصفورُ ظُلما
كفا يا ذئبٌ قتلٌكَ للأماني
**************

أصيحُ بكم بني قومي أفيقوا
فما آبائنا أحفادُ جانِ
أشخُّ على مزاعمِكم جميعا
إذا غنَّتْ عنادلكم لثانِ


فقد طافتْ بقبرك مُزنَتانِ
ومن حُلَلِ الطبيعةِ ، رافدان
فتلمعُ فوقَ رأسك نجمتان


ومن خلال آدم أرفعُ أعمق مشاعر التعاطف إلى أهل بقية
الشهداء الضحايا في كنيسة سيِّدة النجاة ...

بطرس حلبي

Opinions
الأرشيف اقرأ المزيد
بين الأخذ والعطاء بين الأخذ والعطاء تكمن معظم مكارم أخلاقنا العربية الاصليه... بين لذة العطاء ورغبت الأخذ تتصارع معظم الإمراض والرغبات والشهوات ما بين النور والظلام وما بين أريد أو تريد أو لا. لكن عندما تستحوذ رغبه على أخرى او عندما تنتصر الغرائز على المثل والأخلاق عنده إسقاط طائرة هليكوبتر بريطانية في العراق البصرة (العراق) (رويترز) - قال مسؤولون عراقيون ان طائرة هليكوبتر عسكرية بريطانية اسقطت في البصرة يوم السبت هجوم بعبوة ناسفة يستهدف مدرسة في بعقوبة شبكة اخبار نركال/NNN/بعقوبة/ فجر متطرفون مدرسة للبنات في بعقوبة يوم 11 يناير/ كانون الثاني عندما كانت قوات التحالف تقوم بدورية أمنية في المنطقة الديكتاتور والديكتاتورية قديماً وحديثاً تحوّل مفهوم الديكتاتورية بعد الحرب العالمية الثانية إلى مفهوم الشمولية والقمع, وللحقيقة أن الشمولية أو نظام القمع والاستبداد هو أحد أشكال الديكتاتورية, وقد صار تعريف الديكتاتورية ومصطلحاتها النظرية قديمة وتعود جذورها النظرية(كدراسة نظرية) إلى العشرينات و
Side Adv1 Side Adv2