Skip to main content
Facebook Twitter YouTube Telegram

كنيسة عراقية تعيد قرع أجراسها بعد توقف 1700 سنة

 


 


شبكة أخبار نركال/NNN/وكالات/ بعد أن صمتت أجراسه لما يقرب من 1700 سنة، ها هو دير عبدالمسيح بن بقيلة الرابض في حيرة النجف يستقبل سفير البابا ومبعوثه الى الشرق الاوسط جورجيو لينكو ليقيم قداسه الجديد بصحبة جمهرة من الرهبان وممثلي الديانات المتآخية، في فعالية تضرب المثل عن التعايش السلمي بين الاديان الذي اشتهر به العراق، خصوصاً أن الوفد وبعد انتهاء مراسم القداس قام بزيارة المرجع الشيعي الاعلى السيد علي السيستاني.

وقال مدير آثار النجف محمد هادي الميالي، "إن الحيرة كانت فاتيكان المسيحيين القدامى؛ ولذلك لا عجب من انتشار الكنائس والأديرة في الأراضي المنتشرة حولها.. ومنذ ثلاثينات القرن الماضي والبعثات الأثرية والتنقيبات لم تنقطع عنها، وقد اكتشف حتى الآن أكثر من 33 ديراً وكنيسة تنتشر على ارض النجف.

وحول سؤال لـ"العربية نت" عن الأدلة التي تؤكد أن الدير الذي أقيم فيه القداس يعود الى بن بقيلة، أجاب الميالي: "لدينا ثوابت نتبعها في مثل هذه الحالات، أولاً وجود وثيقة مدونة، وثانياً المقارنة مع مكتشفات اخرى، وفيما يخص الاولى فقد عثرنا على شاهدة قبر بن بقيلة داخل الكنيسة مكتوب عليها بالخط الكوفي القديم (رحم الله عبدالمسيح)".

أما المقارنة فقد اثبتت بما لا يقبل الشك التشابه في الزخارف والنقوش والصلبان حسب ما متعارف عليه وطراز تلك الفترة. عبدالمسيح بن بقيلة وخالد بن الوليد

وتشير بعض المصادر والروايات الى أن عبدالمسيح قد بلغ من العمر 350 سنة وبقي على دينه بعد الإسلام، ومن طرائف الروايات المحاورة التي جرت بينه وبين خالد بن الوليد بعد تحرير الحيرة.. فقد سأله خالد: من أين أقصى أثرك؟ قال: من صلب أبي! قال: ما عن هذا سألتك! قال: ولا أجبت إلا عما سألت عنه! قال: ما أنتم؟ قال: عرب استنبطنا! قال: فما بال هذه الحصون؟ قال: بنيناها نتحرز من الجاهل إلى أن يجيء العاقل فيردعه!".

وفي اتصال هاتفي لـ"العربية نت" مع مؤرخ النجف العلامة الدكتور حسن الحكيم، عميد جامعة الكوفة السابق، تحدث عن أن "المناذرة" قد بنوا الكثير من الاديرة في ظهر الحيرة وكانت مقصد الشعراء ومناظراتهم، ويعود سبب انتشار المسيحية في هذه المنطقة - وقتذاك - الى ان النعمان بن المنذر (الاول او الاكبر 403 – 431 م) قد انتصر للمسيحيين في معاركهم مع الوثنيين عام 420م واعتنق المسيحية، ومن هنا جاء بناء الكنائس والاديرة.

وحينما انتهى دور الحيرة كدولة كبيرة وهيمن الإسلام على هذه المنطقة بقيت الكنائس والمسيحيون، حتى إن علي بن أبي طالب أثناء خلافته في الكوفة مر بأحد الاديرة وكان الناقوس يدق فسأل الذين كانوا معه: أتعرفون ماذا يقول؟ فقيل له: يا أمير المؤمنين وهل يتكلم؟ قال: نعم يتكلم، وبدء يفسّر نغمات ودقات الناقوس، مؤكداً أن فيها نوعاً من العبادة والتوحيد لله سبحانه.
أم خشم وأكبر مقبرة للمسيحيين

وبحسب تصريح للممثل البابوي بعد أداء القداس، أن هذه الزيارة ستتبعها زيارات أخرى لإقامة الصلاة وتسليط الضوء على هذا الأثر الديني وتعريف العالم بهذه المدينة المقدسة.

 

Opinions
الأخبار اقرأ المزيد
اتحاد النساء الآشوري ضمن اجتماع المائدة المستديرة حول (ضرورة صياغة خطة عمل وطنية لتنفيذ قرار مجلس الامن الدولي (1325) شاركت وايليت كوركيس بنيامين مسؤولة العلاقات العامة للاتحاد وعضوة سببها الإهمال وشبكات التواصل.. نسب الطلاق تبلغ مستويات خطيرة في بغداد سببها الإهمال وشبكات التواصل.. نسب الطلاق تبلغ مستويات خطيرة في بغداد يبلغ عمرها 27 عاماً، متزوجة، لكن شبكات التواصل الاجتماعي وإهمال الزوج لواجباته الأسرية لم يسمحا باستمرار زواجها لأكثر من ثلاثة أعوام، في حين ان كل شيء في البداية كان على ما يرام، لكن شبكات التواصل قلبت الأحوال. المتغيّرات الإقليمية تعيد جدل بناء إقليم سني شبه مستقل في العراق المتغيّرات الإقليمية تعيد جدل بناء إقليم سني شبه مستقل في العراق تجدد الجدل في العراق مؤخرا بشأن بناء إقليم سني شبه مستقل على غرار إقليم كردستان وهو خيار يضمنه الدستور العراقي. ويرى دعاة الاستقلال في الفيدرالية المسار الوحيد القابل للتطبيق من أجل معالجة المظالم. خبير أميركي: التوتر الطائفي في المنطقة هو الأخطر منذ غزو الوهابيين للعراق قبل قرنين شبكة اخبار نركال/المدى/ رأى مستشار سابق في البيت الابيض ان تنظيم القاعدة في العراق اوجد "ظاهرة زرقاوية" طائفية متطرفة تعمل على خلق الفوضى وبث الرعب في العراق لكنها لا تستطيع اعادة السنة الى حكم العراق.
Side Adv1 Side Adv2