Skip to main content
Facebook Twitter YouTube Telegram

منظمة حمورابي تعبر عن قلقها بقمع المتظاهرين في محافظتي بغداد وذي قار

تعرب منظمة حمورابي لحقوق الانسان في العراق، عن قلقها البالغ لماشهدته من اعتداءات على المتظاهرين في محافظتي بغداد وذي قار وغيرها من المحافظات، خلال مظاهرات يوم 31آب 2013، حول إلغاء الرواتب التقاعدية لاعضاء مجلس النواب ومجالس المحافظات. إذ تعرض المتظاهرون في العاصمة بغداد ومحافظة ذي قار الى الاعتداء من قبل القوات الامنية، ومنع وصولهم الى ساحات كانت مخصصة للتظاهر، بينما اعلن رئيس الحكومة نوري المالكي، عن مساندته ودعمه لمطالب المتظاهرين. إن "الجهات المسؤولة في بغداد وذي قار كان من المفترض ان تسهل اجراءات منح الرخص لتنظيم التظاهرات، وواجب القوات الامنية ليس التصدي للمتظاهرين وانما حمايتهم ان كان هناك ثمة خطر على حياتهم.

 ان قمع المظاهرة يعد تراجع العراق عن مساره الديمقراطي وعن المبادئ التي كرسها الدستور العراقي والتي تضمن حرية الاجتماع والتظاهر والتعبير عن الرأي، وان عملية قمع المتظاهرين هو أسلوب غير حضاري يعود بالذاكرة الى ايام الاستبداد والقمع، أبان النظام السابق، التي تخلص منها الشعب العراقي .ان ما شهدناه يوم امس، يدفعنا الى التساؤل، هل نحن قد تحولنا الى الديمقراطية أم ان الارث الاستبدادي ما يزال يلاحقنا؟ ليقول لنا المسؤولون كيف يستطيع المواطن العراقي التعبير عن رأيه والمطالبة بحقوقه؟ لعله يستدرك اخطائه اذا كان هناك من خطأ اقترفه !! ويفهم أين يقع موقع بلاده من الديمقراطية المفترضة ؟ من حقنا ان نفترض انه منذ احداث 2003، واقرار دستورنا عام 2005 ، اننا تحولنا الى نظام ديمقراطي يكفل حرية التعبير،  ولكن هذا الذي يحدث هو عكس ما تم اقراره، وصوت له الشعب بالموافقة. الاحداث والممارسات التي برزت خلال اليومين الماضيين، تبعث الى الاسنتاج، اننا نتراجع عن الخط الديمقراطي الذي رسمه الشعب والخييرين من ابنائه. فالمعروف اان وظيفة الحكومة ومؤسساتها هي ان تحمي المواطن وليس قمعه. والمظاهرة ، هي ظاهرة حضارية سلمية يعبر المواطن فيها عن رأيه و يطالب بحقوقه وحقوق شعبه. فأذا كانت المظاهرات التي خرجت يوم 31 اب، سلمية، وهذا ما شهناه لها ، فلماذا هذا النزوع الى القسوة . لذا نتساءل،  فهل هناك من تقارير تشير الى وجود خرق للجوانب الامنية، وأدلة تشير الى عدم سلمية التظاهرات؟، وهذا يتطلب من القوات الامنية توضيح ذلك بموقف حكومي رسمي. اما اذا كان الفهم بانها تعبير عن التمرد ، فأن ذلك يدعو الى الأسف. ومع ذلك، ان الحكومة مطالبة بتقديم توضيحات وتفسيرات لما حصل من ممارسات تجاوز على المواطنين المدنيين المتظاهرين ان المظاهرات السلمية واعطاء التراخيص لها وحمايتها تصب في مصلحة الحكومة وحالة التغيير التي شهدها العراق، ومظاهر الديمقراطية التي تتجلى في خروج الشعب للمطالبة بحقوقه. المواطنون يدركون انه ليس للجميع القدرة على الوصول الى المسؤول وابلاغه مطالبهم. لذلك كانت الحاجة ليخرج الالاف في العراق في كل من محافظة بغداد، والبصرة، وميسان، والنجف، وبابل، والديوانية، والأنبار، ونينوى، وكربلاء، وديالى، وكركوك، وذي قار، وواسط، للمطالبة بإلغاء الرواتب التقاعدية لاعضاء مجلس النواب ومجالس المحافظات والدرجات الخاصة. 


منظمة حمورابي لحقوق الأنسان

بغداد في 1 أيلول 2013

 

Opinions
الأخبار اقرأ المزيد
الهجرة بدهوك توضح عدم تسجيل أسماء النازحين الراغبين بالعودة لمناطقهم: الأعداد كبيرة الهجرة بدهوك توضح عدم تسجيل أسماء النازحين الراغبين بالعودة لمناطقهم: الأعداد كبيرة اعلنت دائرة الهجرة والمهجرين فرع دهوك التابعة لوزارة الهجرة والمهجرين في الحكومة الاتحادية، يوم الأربعاء، توقف عملية تسجيل أسماء النازحين الراغبين في العودة إلى مناطقهم الأصلية بسبب عدم قدرتها على استيعاب الأعداد الكبيرة للراغبين في العودة. وزارة الهجرة في كركوك تسعى لتأمين عودة النازحين وأعمار مناطقهم في المحافظة وزارة الهجرة في كركوك تسعى لتأمين عودة النازحين وأعمار مناطقهم في المحافظة عقد فرع وزارة الهجرة والمهجرين في محافظة كركوك أجتماعاً موسعاً مع المحافظ والمعاون الفني (رئيس مجموعة الحلول المستدامة )وممثلي 15 منظمة دولية تعمل في مجال أعادة أعمار المناطق المحررة ودعم الأستقرار وعدد من رؤوساء الوحدات الأدارية ومدراء الدوائر وأقسام إدا الحلبوسي من هيت: قانون العفو العام أحد المطالب الأساسية لنا الحلبوسي من هيت: قانون العفو العام أحد المطالب الأساسية لنا اكد رئيس مجلس النواب محمد الحلبوسي، اليوم الثلاثاء، أن قانون العفو العام أحد المطالب الأساسية لنا وسيشرع وهو مثبت في ورقة الاتفاق السياسي والبرنامج الحكومي. كججي يفجر سجالا ايزيديا ـ مسيحيا ويقلب اوراق التاريخ القديم شبكة اخبار نركال/NNN/شفق نيوز/ ربما ينفرد العراق بين الدول الإسلامية وغيرها بوجود ثلاثة أوقاف تنظم شؤون الأديان في البلاد وهي للشيعة والسنة وثالثة لغير المسلمين ولكل واحدة منها إدارة خاصة بها تدير شؤونها بمعزل عن الأخرى.
Side Adv1 Side Adv2