في يوم المرأة العالمي وجهة نظر

 

 

حتى لا أتهم بالتعصب و التعنصر و التحيز للجنس الذكوري الذي شاءت الاقدار أن انتمي اليه بلا أختيار مني أو من أبويَ فأني أسلم و بكل قواي العقلية أن المرأة التي هي الأم و الزوجة و الأخت و الأبنة و الزميلة هي شريكة في الحياة مع الرجل بلا أدنى تمييز و هي تعرضت و مازالت تتعرض الى ظلم كبير من قبل مجتمعاتنا في النظرة الدونية و التهميش و سلب الحقوق المنصوص عليها و في التعامل معها كجسد جاذب للشهوات و ليس كأنسان و المرأة نفسها تنصاع لهذا الواقع و تسلم له و تساهم فيه و الذي يسعى اليه الرجل , عندما ترضخ و تستسلم لفكرة أنها مجرد (جسد ) فينصب كل تفكيرها في هذا الجسد و جماله و ماذا يرتدي و كيف يبدو و عملية تحسينه و تلميعه و تنميقه ليعجب الرجل و ينجذب اليها أي الى جسدها فقط فنمى هذا الواقع في لاوعي أغلب النساء و ساعد على هذا الفهم و رسخه هو تعامل الإعلام المرئي السينما و البرامج التلفزيونية و الأدب و الشعر و القصة و الروايات مع المرأة بهذه الصفة فلا تلتفت الى اي منتج أدبي او أعلامي الا و المرأة فيه هي جسد و وعاء لتفريغ شهوة الرجل و رفيقة هامشية حتى إن بعض هذا النوع من المنتج الأدبي كان من قبل نساء أنفسهن , أما الافلام السينمائية فأدوارها هامشية فالمرأة فيها هي جسد يتعرى ليستمتع به الرجل و يفرغ شهواته و أذا اراد القائمين على الافلام أن يركزوا الضوء على المرأة سلبوها أنوثتها و جعلوها رجل خارق بجسد أمرأة ,و في الاعلانات قبلت المرأة أن تكون هي السلعة التي تروج الى سلعة أخرى و حتى المنظمات التي توسم بالدفاع عن حقوق المرأة أغلبها تركز على تحرر المرأة من ( القيود ) على الجسد سسسو هي بهذه الطريقة ترسخ هذا المفهوم و تختزل المرأة في هذا الجسد لا غير دونما السعي لأخراجها من قمقم المرأة الى أفق الانسانية  

 فالمرأة الانسانة هي غائبة عن الساحة و منزوية بأرادتها أو بتخطيط من غيرها , في أستقراء بسيط لحصر واقع عدد النساء في مجال الفكر و العلم و الابداع و الانتاج و المشاركة مع رفيقها الرجل في كل صفحات الحياة نجد نسبتها ضئيلة و لا تكاد تُحسب مقارنة بالرجل و وجوده المهيمن فيها , حتى في الساحة السياسية عندما شاركت المرأة في الأنتخابات أعطوها حصة مضمونة و سقف للتمثيل فيما تسمى (الكوتة ) لتكون منة من الرجل تفضل بها على المرأة ليوجد لها تمثيل خجول و رمزي و هامشي في المشاركة السياسية , الكرة اليوم في ساحة المرأة لتعرف ما هي و ماذا تريد و أين يراد بها .

 

Opinions
المقالات اقرأ المزيد
عذراً... يا كبارَ شعبِنا، لا تدفنوا رجاءَ شعبِكم!!! كانت المسيحية ولا زالت تنشد السلام والخير وتسعى إلى تفادي الحروب وتنشر علامة الحوار والعيش المشترك من أجل ثقافة لمحو لغة السيف والتي نهايتها سقوط الأبرياء، وازدياد مساحة الحقد والكراهية بين الشعوب، وولادة العنف والدمار لبشرية خُلقت لتكون ساعداً لبناء الخير والمحبة، وليس سبباً في تدمير ما عمّره الإنسان. ولكن مع الأسف إن أوضاعنا السياسية والإجتماعية متأزمّة إلى درجة تدمير الوطن وتقسيمه، وجعل الضعفاء الأبرياء يحملون حقائبهم ليرحلوا خطر الفتنة الطائفية وغياب المعالجات الجادة عبد الرحمن أبو عوف مصطفى/ تناول الكثير من الكتّاب والمثقفين العراقيين موضوع الطائفية من حيث البعد التاريخي وآثارها السياسية والإجتماعية، الخوف وابناؤه السيئون؟ كفاح محمود كريم/ من يشاهد ويستمع لأداء موظفي البيت الأبيض أو مساعدي أي رئيس حكومة أو زعيم أوربي يدرك نوعية الصلة التي تربطهم مع بعضهم، والتي تقوم أساسا على وجودنا صليب دائم صحيح إن عالمَ اليوم عالمٌ مريضٌ في روحه وجسده وحواسه ، وإن كل ما في العالم يخيف ويزرع الهمّ، ويغدو الإنسانُ أكثرَ شراسةٍ في كراهيته لأخيه الإنسان إذ لا يرى فيه إلا عدواً ومنافساً.هذا ما نراه، وما نسمعه، وما نشاهده عبر التلفاز والمذياع وحديث الإعلام بجميع جوانبه وعديد منابعه وهذه كلها تؤرّق وجودنا ومسيرة أيامنا،اقولها شهادة للحقيقة نحن اليوم أمام مفترق طرق بل أمام
Side Adv2 Side Adv1